כפל/ יהודה גור אריה
השיר כפל עוסק בתחושות ובצדדים השונים ואפילו ההפוכים בזהותו של כל אחד ואחד.
יהודה גור אריה (נולד ב-1934) הוא משורר, מתרגם ועורך ספרותי.
הקטע של דויד גרוסמן המובא בחלק "אפשר גם" מבוסס על המסורת שלפיה עצם קטנה ששמה לוז נמצאת בקצה החוליות של עמוד השדרה, צורתה צורת שקד, ולכן היא מכונה לוז (אגוז). וכך מסופר במדרש שעליו התבסס גרוסמן:
אַדְרִיאָנוּס […] שָׁאַל אֶת ר׳ יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, אָמַר לוֹ:
מֵהֵיכָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוךְ הוּא מֵנִיץ אֶת הָאָדָם לֶעָתִיד לָבוֹא?
אָמַר לוֹ: מִלּוּז שֶׁל שִׁדְרָה.
אָמַר לוֹ: מִנַּיִן אַתָּה יוֹדֵעַ?
אָמַר לוֹ: הֲבִיאֵהוּ לִי וְאוֹכִיחַ לְךָ. טְחָנוֹ בְּרֵחַיִם וְלֹא נִטְחַן, שְׂרָפוֹ בָּאֵשׁ וְלאֹ נִשְׂרַף, נְתָנוֹ בְּמַיִם וְלאֹ נִמְחָה, נְתָנוֹ עַל הַסַּדָּן וְהִתְחִיל מַכֶּה עָלָיו בְּפַטִּישׁ, נֶחְלַק הַסַּדָּן וְנִבְקַע הַפַּטִּישׁ וְלאֹ חָסַר כְּלום.
בראשית רבה, פרשה כח, פיסקא ג
תכל'ס איך ניגשים לנושא?
השמיעו את השיר ששרה חוה אלברשטיין.
מדברים
- הדובר בשיר מציג את הצדדים והפנים השונים שבו, כמה מהם אפילו סותרים זה את זה. כתבו שתי דוגמאות לצדדים אלו.
- האם אתם מרגישים שיש בכם כמה זהויות שונות ואפילו סותרות? במה ומתי זה מתבטא?
- האם "הכפל" סותר את תחושת הזהות המגובשת שלנו? הסבירו.
אפשר גם
- אפשר ללמד את השיר "שני יסודות" של זלדה שעוסק בנקודות מבט שונות.
- אפשר להקריא לתלמידים קטע קצר של הסופר דויד גרוסמן:
"קראתי פעם רעיון חז"לי שיש בגוף עצם אחת קטנה, למעלה בקצה חוט השדרה, לוּז שמה, שאי אפשר להכחיד אותה, והיא לא מתפוררת אחרי המוות ולא נשרפת באש, וממנה יתחילו לברוא את האדם מחדש בתחיית המתים. ואז היה לי משחק קטן – הייתי מנסה לנחש מה הלוז של אנשים שהכרתי, מה הדבר האחרון שישאר מהם, הלא ניתן להכחדה, ושממנו הם יִבָּרְאוּ מחדש. וכמובן שחיפשתי גם מה הלוז שלי"
(שתהיי לי הסכין, הקיבוץ המאוחד, תל אביב 1998, עמ' 12).- לפי הקטע, לכל אחד ואחד יש מהות עיקרית שמייצגת את מי שהוא באמת. מהי "עצם הלוז" שלכם?
- המסר של השיר כפל הוא שבאדם יש פנים שונות. חשבו על המסר הזה לעומת המסר בקטע של גרוסמן: האם שני המסרים סותרים זה את זה? האם הם משלימים זה את זה? מתיישבים זה עם זה? הסבירו את תשובתכם.
קישורים ברשת
חוה אלברשטיין מספרת על החיבור שלה לשיר