בית על גבעה / אורי רייזמן
בבית על גבעה צייר אוֹרי רייזמן אב-טיפוס של בית. נבדוק אילו תחושות מעורר בנו הבית שבציור.
בבית על גבעה צייר אוֹרי רייזמן אב-טיפוס של בית. נבדוק אילו תחושות מעורר בנו הבית שבציור.
גם בטבע לחלק מהחיות יש בתים. לעתים הם קבועים, ולעתים הם זמניים או משתנים על פי צורכי החיה וייחודה.
השיר צל ומי באר מספר על בית פתוח – המסמל לב פתוח – לאנשים הזקוקים לעזרתנו. מה נוכל ללמוד מהשיר? |
ייתכן שיורם טהרלב כתב את השיר הזה בהשראת מקרה שחווה בילדותו. בתקופת המנדט הבריטי בארץ ישראל הגיעה ליגור, קיבוצו של טהרלב, קבוצת מעפילים. כדי להערים על השוטרים הבריטים שבאו לחפש את המעפילים, התערבבו חברי הקיבוץ בין העולים והסתירו אותם בחדרי המגורים. המעפילים הסתתרו בקיבוץ במשך חודש.
בשיר ניגודים בין המושגים "סגור" ו"פתוח".
סגור – "לא סוגרים את הבריח, לא עוצמים את העיניים", "השער לא ייסגר".
פתוח – "שעריו הלב פותח, ותמיד ברוכים הנכנסים", "חרש ייכנס בדלת".
הדובר בשיר מבהיר שהוא וחבריו ידאגו לצרכים החומריים של הפליטים אך גם יעניקו להם תחושה של קבלה, של שייכות, של בית.
אפשר ללמד את השיר בעקבות לימוד הרקע ההיסטורי שלו, אך גם להרחיב אותו למצבים אחרים שבהם עלינו "לפתוח את דלתנו" – במובן המילולי או המטפורי – למי שזקוקים לנו.
תכל'ס איך ניגשים לנושא?
– מעפילים – סרטון קצר המציג את סיפורה של האנייה פאריטה מעליית "אף על פי". – רחובות מספרים: המעפילים – סרטון המציג את סיפורה של העלייה הבלתי לגלית.
|
אדם חסר בית נמצא בתחתית הסולם החברתי והכלכלי. איך מרגישים אנשים שאין להם בית, וכיצד הדבר קשור אלינו?
במשך אלפיים שנה נדדו רבים מבני העם היהודי מארץ לארץ בעקבות פרעות וגירושים וייחלו לבית לאומי משלהם. אך לעתים גם לאחר הקמת מדינת ישראל והעלייה אליה, תחושת התלישות עדיין קיימת בקרב העולים.
יצירתו של פיליפ רנצר העגלה הגדולה מעוררת את השאלה על מקומו של הבית בחיינו. ביצירה נראים בתים על גלגלים, ובכך היא מפריכה את הרעיון המקובל שבית הוא דבר קבוע ויציב.